Zar�ndoklat B�k�scsab�ra, Gyul�ra,

A K�rmendi Kolping Csal�d k�z�ss�ge az �j evangeliz�ci� �v�ben 2012. j�lius 25- 28-�n zar�ndoklatot szervezett. Zak� Jen� Nemesb�d pl�b�nosa volt a zar�ndoklat lelki vezet�je. A negyvenh�rom f�s csoportot B�k�scsab�ra, Gyul�ra k�s�rte el.

Az els� nap Szarvason r�vid id�re meg�lltunk s�tahaj�z�son vett�nk r�szt a hangulatos Holt-K�r�s�n az �tven szem�lyes Katalin II. s�tahaj�val. Majd utunkat folytatva B�k�scsab�ra �rkezt�nk ott nagy szeretettel fogadtak benn�nket a helyi kolpingosok. A finom hazai csabai kolb�sszal �s pog�cs�val vend�geltek meg minket. �j bar�ts�got, alak�tottunk ki Szebl�k Tam�ssal a helybeli Kolping Csal�d eln�k�vel �s munkat�rsaival. A vacsora ut�n, a sz�ll�s elfoglal�sa a Szent Istv�n egyetem koll�gium�ban volt.

M�sodik nap reggeli ut�n a b�k�scsabai P�duai szent Antal templomban volt az els� szentmis�nk. A templomr�l: neog�tikus st�lus� katolikus templomot, mely mai form�j�t 1910-ben nyerte el,1910.j�nius 12-�n szentelte f�l Fettser Antal nagyv�radi k�ptalani p�sp�k. 2004 �vi fel�j�t�sakor harmonikus bels� teret alak�tottak ki. A szentmise ut�n felkerest�k a Munk�csy Eml�kh�zat. Munk�csy Eml�kh�zr�l azt lehet tudni, hogy Steiner Jakab az Apponyi gr�fok int�z�je az 1840-es �vekben, a csabai sz�l�kben nyolc szob�s kis klasszicista kast�lyt �p�tett. Mivel a bels� t�r teljesen k�rbej�rhat�, alkalmas ki�ll�t�helynek. K�l�n�sen, hogy falai k�z�tt valaha olyan h�ress� v�lt ember t�lt�tt boldog perceket, mint Munk�csy Mih�ly. Az � �desanyja testv�re Re�k Sarolta volt, az �p�ttet� Steiner Jakab feles�ge. Ennek eml�k�re rendezt�k be a h�ts� n�gy teremben a Munk�csy Mih�ly munk�s�g�t huszonegy festm�ny�vel reprezent�l� ki�ll�t�st. Ezeket a k�peket a Magyar Nemzeti Gal�ria anyag�b�l k�lcs�nzik, m�g a v�ros tulajdon�t k�pez� kilenc Munk�csi m�vet a Munk�csy Mih�ly M�zeum �rzi. Megn�zt�k m�g a J�zus Sz�ve templomot. A templom t�rt�nete. Az Erzs�bet helynek (Jamin�nak) nevezet v�rosr�sz katolikus temploma a m�sodik vil�gh�bor�ban elpusztult. Az �j templomot 1993-ban adt�k �t a h�veknek. A J�zus sz�ve R�mai Katolikus templom 500m2-es seccoja, amely Patay L�szl� alkot�sa 530 alakot k�zt�k nemcsak bibliai szem�lyeket, hanem k�zismert t�rt�nelmi, ismert k�z�leti egyh�zi szem�lyis�geket is �br�zol. Utunkat folytatatva Gyul�ra �rkezt�nk. A vacsor�nk ut�n a sz�ll�s elfoglal�sa G�nd�cs Benedek K�z�piskola Koll�gium�ban.

Harmadik nap a reggeli ut�n szentmise a N�di Boldogasszony kegytemplomban volt. R�vid t�rt�nete. A belv�rosi katolikus templomot mai form�j�ban 1775-ben kezdt�k �p�teni Linck J�nos K�roly uradalmi �p�t�sz tervei alapj�n, Harruckern Ferenc kegy�r j�volt�b�l, barokk st�lusban klassziciz�l� elemekkel. A templomot a Szepl�telen�l fogantatott Szent Sz�z tisztelet�re �ldott�k meg 1777-ben, majd szentelt�k fel 1823-ban.

D�lut�n szabad program k�vetkezett. Voltak, akik a Gyulai v�rf�rd�ben f�r�dtek �s voltak, akik a gyulai v�gv�ri napok rendezv�nyein vettek r�szt.

A rendezv�ny t�rt�nelmi h�ttere: Gyula f�nykor�t a Hunyadiak kor�ban �lte. M�ty�s kir�ly tette meg a v�rost B�k�s megyesz�khely�v�, az uradalmat pedig fi�nak, Corvin J�nosnak adom�nyozta. A Hunyadi csal�d tagjai t�bb f�nyes gy�zelmet arattak a t�r�k hadak felet. Gyula a XVI. sz�zad k�zep�re a t�r�k h�d�t�s kiterjed�se miatt a magyar v�gv�ri rendszer h�rom legjelent�sebb v�gv�r�nak egyik�v� v�lt s ezzel a t�r�k magyar harcok �lland� sz�nter�v� lett. Gyula nem csak jelk�pesen tekinthet� Eur�pa v�d�oszlop�nak, mert falai k�z�tt szinte eg�sz K�z�p Eur�pa fiai k�pviseltett�k magukat. Egyetlen elest�t k�vet�en 129 �vig t�r�k k�zigazgat�si egys�g k�zpontjak�nt m�k�d�tt.

Negyedik az utols� napon reggeli ut�n szentmise volt a N�di Boldogasszony templomban. Majd a M�ria kegyt�rgym�zeum, Boldog Apor Vilmos eml�kszoba �s a gyulai Szent J�zsef templom megn�z�s�re ker�lt sor.

Hazafel� �rkezve meg�lltunk Solton egy finom vacsor�ra.

Mindny�jan testileg, lelkileg fel�d�lve t�rhett�nk vissza az otthonaikban.

Bed�cs Gyula

Zak� Jen� pl�b�nos szentbesz�dei:

P�duai Szent Antal t�rssz�kesegyh�z - B�k�cscsaba - 2012-07-26

Krisztusban Szeretett Testv�rek!

            �gy t�nik a mai szentleck�t elolvasva, meghallgatva, s azon el-elgondolkodva, hogy Szent P�l apostol mintha ebben a r�szben kicsit hagyn� a teol�gi�t, az Istenr�l sz�l� tan�t�st, a hittitkok kifejt�s�t �s �gy tov�bb… �s egy meglehet�sen h�tk�znapi, hogy a f�lnek nem sz�p sz�val �ljek: anyagi probl�m�val foglalkozik, �s ezt aj�nlja a korintusi h�veknek, s nek�nk is a figyelm�nkbe, kik ma ezt a r�szletet hallgattuk.

            A kezdet is nem szokv�nyos. Dics�rettel kezd P�l: „Ti mindenben kit�nt�k: a hitben, a sz�ban, a tud�sban, minden buzg�lkod�sban, �s az ir�ntunk t�pl�lt szeretetben: t�njetek ki teh�t a j�t�konykod�sban is.” (2Kor 8, 7) Hogy lehet ez? A nemzetek apostola, aki az egyik legnehezebb teol�gi�t alkotta meg �r�saiban, aki mindig Istent �s az � tan�t�s�t magyar�zza, ki tud b�velkedni, �m ha kell, tud n�lk�l�zni is, aki k�tkezi munk�b�l tartja fenn mag�t, mert – ahogy egyik helyen �rja – nem akar senkinek a terh�re lenni, �s senki kenyer�t ingyen nem akarja enni, hogyhogy egy anyagi jelleg� probl�m�val foglalkozik? Erre buzd�t, b�tor�t?: „…t�njetek ki a j�t�konykod�sban is.” (2Kor 8,7)

            Miel�tt azt mondan�nk, hogy na h�t, m�g Szent P�l is…?, az�rt n�zz�nk a sorok m�g�, �s pr�b�ljunk meg e k�z�tt olvasni. Szent P�l apostol nem az anyagiass�gra buzd�t itt, nem a p�nzt helyezi a k�z�ppontba, m�g v�letlen�l sem. Hanem arra pr�b�l r�vil�g�tani, hogy a j�t�konykod�ssal, melynek k�ts�gtelen�l van anyagi r�sze is, mennyi j�t lehet tenni, mennyit lehet seg�teni az egyes embereken, akik r�szorulnak, akik val�ban m�g anyagi sz�ks�get is szenvednek a lelki �ns�g mellett, magyar�n szeg�nyek. Mert mi is a j�t�konykod�s? Nem m�s, mint az, hogy amim van, amennyi t�lem telik, abb�l adok a m�siknak, seg�tek a sz�ks�g�n, hogy neki is jobb legyen. Hogy ne legyenek k�l�nbs�gek, hanem – ahogy a szentleck�ben k�s�bb fogalmaz az apostol – „…a javak kiegyenl�t�djenek.” (2Kor 8, 14) Ez az�rt nagyon fontos, mert Adolf Kolping szellemis�ge-lelkis�ge, a Kolping csal�d k�z�ss�gi szellem�nek egyik f� arculata a j�t-tev�s m�sokkal, a szeretetb�l gyakorolt j�t�konykod�s er�nye.

            Azt hiszem, k�l�n�sebben nem kell ecsetelnem, hogy ha valamikor, akkor ma azt�n t�nyleg olyan vil�got �l�nk, hogy akkora egyenl�tlens�g van t�rsadalmi csoportok, emberek, csal�dok, s a k�zt�k fenn�ll� �letsz�nvonalbeli elt�r�sekben, amilyen ritka korokban fordult el�. Vannak a nagyon gazdagok, akik d�zs�lnek, de m�g ez sem el�g nekik, hanem a m�sik, szeg�nyebb emberr�l m�g a b�rt is leny�zn�k, meggebeszten�k, csak hogy nekik m�g t�bb legyen, s hogy a szeg�nyek sorsa hogy alakul, mit sem t�r�dnek vele. Ezeknek azt�n besz�lhet Szent P�l, p�sp�k, vagy pap, j�t�konys�gr�l, egyenl�s�gr�l… mit sem foglalkoztatja �ket.

            A m�sik r�teg ezekt�l az emberekt�l oly messze �ll, mint – ahogy a mond�s is tartja – Mak� Jeruzs�lemt�l. K�z�poszt�lynak m�r nem lehet nevezni ezeket az embereket, tulajdonk�ppen benn�nket, akik itt �l�nk, mert a szeg�nys�g szele m�r benn�nket is megcsapott. Mert mikor nem szeg�ny valaki anyagi �rtelemben? Amikor, ha valamire teljesen h�tk�znapi, nem luxuscikkre sz�ks�ge van, akkor nem kell gondolkodnia, hogy megvegye-e?, hanem megveszi. Vajon k�z�l�nk kik azok, akik gondolkod�s n�lk�l v�s�roln�nak ezt-azt? Egyik�nk sem. S ez �m nagy probl�ma!

            S van egy harmadik r�teg, akik t�nyleg koldusszeg�nys�gben �lnek, s nem az�rt, mert dologtalanok, mert a m�sik nyak�n �l�sk�dnek, vagy seg�ly�rt �llnak �lland�an sorba tan�cson. Hanem mert nem tudnak kit�rni ebb�l az �rd�gi k�rb�l, melybe nagyon sokan, higgy�k el, akaratukon k�v�l ker�ltek. �ket nevezi a mai politikai nyelv –ha �gy tetszik – a m�lyszeg�nys�gben �l�knek. �me, egy r�vid, de azt hiszem t�m�r �s val�s�gh� �br�zol�sa a mai t�rsadalmi rend�nknek.

            Most egy ilyen helyzetben a mai szentlecke szavai mit mondanak nek�nk? Mint a Kolping csal�d tagjai, e szent�r�si sorok mire buzd�tanak minket? Mit kell, hogy tegy�nk, s j�l tegy�nk, mint kolpingosok? J�zust �ll�tja p�ld�ul: „Hiszen ismeritek Urunk, J�zus Krisztus j�t�konys�g�t. Noha gazdag volt, �rtetek szeg�nny� lett, hogy szeg�nys�ge �ltal meggazdagodjatok.” (2Kor 8, 9) Igen, J�zus koldusszeg�ny volt. Nem volt semmije sem. Egy k�nt�se volt, az is egy darabb�l sz�ve. Nem gy�jt�tt anyagi javakat, de ann�l ink�bb osztotta szellemi-lelki kincseit isteni gazdags�g�b�l. Ahogy az egyik �nek is mondja: „Volt m�r szeg�ny az Isten…”

            Tudj�k, az egyik legnagyobb t�mad�si fel�lete a S�t�nnak az ember fel� a p�nz mammonja, annak helytelen felfog�sa. Mert lehet egy embernek sok hib�ja, ezernyi b�ne, gyenges�ge… az�rt az al�zatra tan�tja. De akit a S�t�n a p�nzzel fogott meg, az nem tanul al�zatot soha. Az g�g�s marad �s kev�ly. Azt hiszi, �v� a vil�g, mert benne mindent, s mindenkit megvehet –gondolja �. Pedig nem �m. S nagyon cs�fos v�get �r az ilyen ember…

            „Nem az�rt kell gy�jteni, hogy m�sok megszabaduljanak a sz�ks�gt�l, ti meg bajba jussatok, hanem az egyenl�s�g�rt. Most az � sz�ks�g�ket a ti b�s�getek enyh�ti, hogy majd az � b�s�g�k nektek szolg�ljon sz�ks�getekben seg�ts�g�l…” (2Kor 8, 13-14) Nem az adakoz�s mennyis�g�n, hanem a min�s�g�n van a hangs�ly. Gondolj a szeg�ny asszony k�t fill�rj�re. Az egyh�zat, a templomokat is mindig a szeg�nyek tartott�k f�nn, azok adakoznak ma is, akik az egyh�zi ad�t, meg a perselyadom�nyokat adj�k. Az igaz�n tehet�st ritka esetben �rdekli az Egyh�z, a templom, vagy a szeg�ny. Mi adjunk, annyit, amennyi jut, tegy�nk meg minden t�l�nk telhet�t v�lasztott k�z�ss�g�nkben, nagy csal�dunkban, a Kolping k�z�ss�gben, de azt sz�vb�l, szeretettel, mert a szeg�nyen kereszt�l is Istennek tessz�k a j�t.

� M E N

N�di Boldogasszony templom - Gyula - 2012-07-27

Krisztusban Szeretett Testv�rek!

            �gi �desany�nkat, a Boldogs�gos Sz�z M�ri�t k�sz�ntj�k �s tisztelj�k a mai szentmis�ben. R�la, s az �ltala bemutatott �s gyakorolt er�nyeket igyeksz�nk mi is elsaj�t�tani �s k�vetni, mint a Kolping k�z�ss�g nagy csal�dj�hoz tartoz� h�v� emberek. Nagyon fontos az, hogy amit Sz�zany�nk pal�stja alatt l�bain�l �lve hallunk, az �lett�, szavainkb�l fakad� hiteles tettekk� v�ljanak benn�nk. Igyekezz�nk azon lenni, hogy komoly, hiteles tan�i legy�nk M�ri�nak, akik �t �s �ltet� er�nyeit pr�b�ljuk vinni �s meg�lni egyre hitetlenebb�, Istent�l elrugaszkodott� v�l� vil�gunkban.

            Minden M�ria-jelen�snek, mely eddig szerte a vil�gon t�rt�nt, kiv�tel n�lk�l �zenet-jellege van. � nem a csoda miatt, pl�ne nem a csod�skod�s miatt jelenik meg az arra kiv�lasztott embereknek, �ltal�ban a kicsinyeknek, az egyszer�eknek, hanem az�rt, hogy Szent Fia szavait tan�tsa nek�nk, oltsa a lelk�nkbe. Nem mag�t mutogatja M�ria, hogy �t im�djuk. Nem k�r � semmiben nagyobb, m�lyebb tiszteletet, mint ami Neki kij�r… Nem! � most is J�zusra mutat, hozz� vezet benn�nket, kez�nket szorosan fogva. Ne engedj�k el soha ezt az �v�-v�d� kezet! Kell nek�nk M�ria ereje ebben a vil�gban. K�l�nben elvesz�nk! Vigy�zzunk nagyon!

            Milyen j� lenne, ha a Sz�zanya vall�sos lelk�let�t mindannyian, papok �s h�vek egyar�nt, legy�nk b�r ak�rmilyen �lethelyzetben is, el tudn�k saj�t�tani. �gy, amint van, elferd�l�sek, f�lremagyar�z�sok �s k�znapian fogalmazva: k�d�s�t�s n�lk�l. Nagyon neh�z feladat ez. Egyszer�s�gre t�rekedni. Nem is gondoln�nk, mekkora feladat ez az emberi l�lek sz�m�ra. Lemondani saj�t magamr�l, v�gyaimr�l, elk�pzel�seimr�l, �s Isten Anyj�nak kez�be helyezni magam, sorsom-�letem, szeretteimet s ismer�seimet, s kimondani, hogy ne �gy legyen, amint �n azt elgondolom, hanem ahogy M�ria vezet engem az Istenhez, �gy, amint lelkem �dv�ss�g�re szolg�l. Nagyon neh�z dolog ez, �m nem megval�s�thatatlan. Sok er�t �s t�relmet ig�nyel.

            Az embernek ugyanis mindig van egy saj�t elk�pzel�se mag�r�l �s a vil�gr�l, aszerint, ahogy megismeri �nmag�t, s ahogy tapasztalatokat szerez az �t k�r�lvev� k�rnyezetb�l. Megpr�b�l ebben fennmaradni �s meg�lni. Ez teljesen �rthet�, mindannyian �gy vagyunk ezzel. Nincs is ezzel semmif�le baj. De mint h�v� emberek, k�l�nf�le csatorn�kon megismerj�k Isten tan�t�s�t, s aki egy kicsit jobban odafigyel, kit�rja a sz�v�t Isten akarata s terve el�tt, az felismerheti azt, hogy neki mi a k�ldet�se ebben a vil�gban, Isten mit sz�n neki. Ez vonatkozik a Kolping-k�z�ss�g identit�s�ra is. A k�vetkez� l�pcs�fok az, hogy elfogadom az isteni akaratot, �s igyekszem azt k�vetni. S itt �r�nk vissza els� gondolatunk l�nyegi mondanival�j�hoz: mennyire tudom �n megval�s�tani mindazt, amit az Isten elv�r t�lem? Mennyire tudom al�rendelni saj�t l�nyemet Teremt�mnek, aki – higgy�k el – t�nyleg csak j�t akar nek�nk.

            Ehhez kell nek�nk M�ria, mint egy biztos pont. A „Legyen nekem a Te ig�d szerint” – M�ri�s szent�r�si mondat mindannyiunknak sz�l, mindenkinek p�lda. Kimondani neh�z. �gy kimondani, hogy m�g�tte ott legyen eg�sz l�nyem: testem-lelkem, sz�vem-�rtelmem, szellemem �s vall�soss�gom. Ugye, hogy nem is olyan k�nny� dolog ez? Hisz emberi term�szet�nkb�l �s az eredeti b�n �tk�b�l egyenesen k�vetkezik a l�zad�s, a makacss�g. Ha valami nem �gy t�rt�nik, ahogy azt elk�pzelj�k, ha nem �gy siker�l valami, ahogy azt szerett�k volna, l�zadozunk. H�borgunk Isten s ember ellen, nyugtalan a lelk�nk. S mennyire v�gyunk a megnyugv�sra.

            Mai vil�gunkban nagyon sok az ilyen zavart ember. Nyugtalan a lelke. Ebb�l fakad egy�bk�nt ez az eszetlen rohan�s is, amelyben �l�nk. Fut az ember, az emberis�g a saj�t nyugtalans�ga el�l, saj�t maga el�l. Menek�l�s ez, melynek nem lesz v�ge, ha nem tudunk meg�llni, s azt mondani, hogy most m�r el�g! El�g abb�l, hogy emberek, avatatlanok ir�ny�ts�k a sorsunkat. Tudnunk kell meg�llni, sz�netet tartani, megpihenni �s elgondolkodni. Mennyire fontos lenne ez mindannyiunk �let�ben! Nem engedni azt, hogy a vil�g, a k�ls� k�r�lm�nyek eluralkodjanak rajtunk. Hanem f�l�be helyezn�nk saj�t magunkat �s gondolkod�sunkat, s fel�lr�l, majdhogy nem k�v�l�ll�k�nt fentr�l tekinteni saj�t sorsunkra, �lethelyzeteinkre, m�g tal�n saj�t magunkra is, �s azon lenn�nk, arra t�rekedn�nk, hogy kijav�tsuk saj�t jellembeli �s egy�b m�s, f�leg tettekb�l vagy szavainkb�l ad�d� hib�inkat �s n�zetelt�r�seinket.

            K�zelebb kell hoznunk M�ri�t, Isten anyj�t ehhez a vil�ghoz. Ez�rt vagyunk itt. S ezt az�rt kell megtenn�nk, mert eg�sz egyszer�en � a mi �desany�nk is. Hisz mindannyiunk Megv�lt�ja tette �t azz� legnagyobb szenved�se �s gy�trelme k�z�tt – a kereszten! Ez volt J�zus egyik legfontosabb tennival�ja a kereszten. A Megv�lt�s mellett �desanyj�t �desany�nkk� tenni. Fel tudjuk mi ezt fogni? Tudjuk ezt el�gg� �rt�kelni? H�t ez�rt is vagyunk itt. Hogy ezt megtegy�k. Al�zattal, szeretettel. M�ri�val egy�tt meg�lt hit�nket kell kivinn�nk innen a templomb�l, s  ment egy k�z�ss�ghez tartoz�, egy nagy csal�dnak, a Kolping k�z�ss�gnek tagjak�nt megmutatni, sokkal helyesebben fogalmazva meg�lni azt az  emberek el�tt. De mindig csak nagy al�zattal �s szeretettel!

            M�ri�b�l nem lehet �zletet csin�lni! � nem egy nagy „biznisz” – hogy �gy fogalmazzak – az Egyh�z sz�m�ra! Nem az�rt van, hogy p�nz, vagy m�s egy�b alantas �rdekek kiszolg�l�ja legyen. � nem az�rt van, hogy bel�le szem�lyi kultuszt �p�ts�nk ki magunknak. Hogy rajta kereszt�l magunkat mutogassuk, hogy hamisan magunkhoz l�ncoljuk az embereket. De nem �m! H� de kell ezzel vigy�zni! Mekkora k�s�rt�s �s csapda ez papoknak �s h�veknek egyar�nt. Nem magunkhoz kell k�tni az embereket, hanem a Sz�zany�hoz, �s Rajta kereszt�l az Istenhez kell �ket elvezetn�nk. Ugye, hogy mekkora lemond�st k�vetel ez meg t�l�nk? Ugye, hogy mennyire vesz�lyes is lehet lelki �s egy�b m�s szempontb�l is az, ha nem �rtelmezz�k helyesen, s ebb�l kifoly�lag nem �lj�k meg a hit�nket, M�ria-tisztelet�nket helyesen?

            A Sz�zanya nem az�rt sz�l, nem az�rt jelenik meg, hogy az Egyh�z, az emberek, papok vagy h�vek saj�t magukat mutogass�k ut�na, vagy legyenek n�pszer�ek �ltala. Hanem hogy t�rjenek meg az emberek, tal�ljanak vissza a helyes �tra, ha rossz �sv�nyre t�vedtek! Hogy t�rjenek �szhez, ha valami elferd�tette a gondolkod�sukat, hogy tudjanak szeretni, ha elfelejtett�k volna. Hogy kulcsolj�k �jra im�ds�gra a kez�ket, ha a gonosz sz�tszak�totta volna azt. Hogy t�rekedjenek az egyszer�s�gre, ha bonyolultt� vagy �ttekinthetetlenn� v�lt volna �let�k. Hogy legyenek irgalmasak, hogy majd annak idej�n az Isten is irgalmazhasson az � lelk�knek, mikor el�be kell �llniuk, mert kell! Ezt senki nem ker�lheti el, �s sz�mot kell adni, �let�nkr�l, tetteikr�l, mulaszt�sainkr�l! �, milyen rettenetes is lesz az a nap!

            A mai szentmis�ben hallgassunk csak… Nyissuk ki sz�v�nket, t�rjuk fel �rtelm�nket az isteni igazs�gok el�tt, �s engedj�k, hogy a Sz�zanya fogja a kez�nket �s vezessen benn�nket. S nem kell k�ts�gbe esn�nk, ha n�ha kez�nk kics�szik az �v�b�l. Gyermekei vagyunk mindannyian, s mint minden gyermek keze, n�ha elszakad az �desanyj��t�l, de mindig visszatal�l hozz�, mert az az anyai k�z keresi, hisz �vni, v�deni akarja! F�lti mindent�l s mindenkit�l, aki vesz�lyt jelenthet a sz�m�ra. Bizony, �gy vagyunk mi is! Mindig arra figyelj�nk, hogy a minket keres� �s seg�t� istenanyai kezet megtal�ljuk, s m�g v�letlen�l se utas�tsuk vissza! Mekkora szeretetlens�g ez egy �desany�val szemben, pl�ne �gi �desany�nkkal szembe!

S mennyien vannak, akik ell�kik magukt�l M�ria kez�t. Eldobj�k, ell�kik magukt�l, s m�g s�rtegetik is! Hogy f�j ez a Sz�zany�nak! Pedig ahogy Medugorjeban is mondta a Szent Sz�z: „Ha tudn�tok, hogy mennyire szeretlek benneteket, �r�m�t�kben s�rn�tok.”

Befejez�sk�nt �n ezt k�v�nom mindannyiunknak: k�nnyeket. De nem a f�jdalom �s a szenved�s neh�z k�nnyeit, melyek eltorz�tj�k az emberi arcot �s lelket…nem. Hanem az �r�m, a v�gtelen boldogs�g k�nnyeit, melyek mosolyt fakasztanak az arcunkra, elt�rlik a sok szenved�s �s megpr�b�ltat�s, f�lelem �s retteg�s neh�z bar�zd�it az arcokon, mert tudjuk azt, hogy M�ria mennyire szeret minket! Adja Isten, hogy ezt mindannyian meg�lj�k, megtapasztaljuk, tov�bbadjuk, �s �ltalunk v�lj�k jobb� ez a vil�g M�ria kez�t fogva �s nem elengedve!

� M E N

N�di Boldogasszony templom - Gyula - 2012-07-28

Krisztusban Szeretett Testv�rek!

            A mai szentleck�ben, mely elm�lked�s�nk alapj�t k�pezi, Szent P�l apostol igaz�ban az emberi �let �rtelm�r�l �s �rt�k�r�l besz�l, eszkatol�gikus, a v�gid�kr�l sz�l�, �s az �r�k �dv�ss�gre vonatkoz� t�vlatokban. Csod�latos az a k�lt�i fennk�lts�g, mellyel a mai id�zet eleje indul: „�ldott legyen az Isten, Urunk, J�zus Krisztus Atyja, aki lelk�nek minden mennyei �ld�s�val meg�ldott minket Krisztus �ltal.” ( Ef 1, 3) �ldott emberek vagyunk Szeretteim! Isten �ltal meg�ldottak! �ri�si dolog ez! Oly nagy, hogy m�g mi, h�v� emberek sem tudjuk a maga eg�sz�ben felfogni ennek az �r�mh�rnek a nagys�g�t �s fontoss�g�t! Sz�let�s�nkt�l kezdve Isten mag�hoz emel benn�nket, m�r a kereszts�g szents�g�ben, �s �ldott� tesz. M�gpedig, - ahogy az apostol is �rja - : „lelk�nek minden �ld�s�val.” (Ef 1,3) S mi, akik egy nagy csal�d gyermekei vagyunk, kiket m�g egy nagy �ld�s �sszek�t a Kolping k�z�ss�gben, m�g nagyobb �ld�st kaptunk, hogy �lj�nk, szolg�ljunk vele! Nagyon fel vagyunk �m v�rtezve lelkileg, szellemileg az Isten �ltal. Igenis, k�pesek vagyunk arra, hogy harcoljunk, k�zdj�nk az �letben, minden k�s�rt�s �s rossz, minden b�n �s �rm�ny, minden t�ved�s �s fajtalans�g ellen, mely vesz�lyeztet minket, �s Isten ellen akar ford�tani, vagy el akar szak�tani benn�nket T�le.

            Mindenben Krisztus a p�ld�nk, vigaszunk �s t�maszunk. „�benne v�lasztott ki minket a vil�g teremt�se el�tt, hogy szentek �s feddhetetlenek legy�nk sz�ne el�tt.” (Ef 1,4) Mi�rt? Mert J�zus Krisztus, embers�g�ben mindent v�llalt �s mindent megj�rt �rt�nk, hogy �lete p�ld�j�val bizony�tsa az Isten szerinti �let lehet�s�g�t, nagyszer�s�g�t �s sz�ps�g�t, hogy lehet azt v�lasztani, meg�lni �s felaj�nlani, mint ahogy � tette… els�sorban �rt�nk, emberek�rt. �s igenis a Kolping csal�d tagjak�nt �ld�ss� v�lhatunk mi is a vil�g, az Egyh�z, a pl�b�ni�nk, s�t egym�s sz�m�ra is! Mi m�s lehetne e sok neh�zs�g �s szorongattat�s k�z�tt a vigaszunk, rem�ny�nk �s boldogs�gunk, mint ez? Rem�ny�nk, hit�nk, szeretet�nk van, egym�s �s Isten ir�nt. Ez kell, hogy �r�mmel t�lts�n el minket. M�g ha mindenki el is hagyna, m�g ha mindenki ellen�nk is fordulna, m�g ha a legszerencs�tlenebbnek �rezn�nk is magunkat ezen a f�ldi plan�t�n – mert nem is egyszer �rezz�k �gy magunkat – az Isten sosem hagy el benn�nket, � nem ford�t h�tat, � szeret �s v�gasztal. Mened�k a vesz�lyben, oltalom a t�mad�s ellen, er� az er�tlens�gben, vigasz a szomor�s�gban. Mert Krisztusban kiv�lasztott minket, hogy szentek legy�nk! (v�.: Ef 1, 4) Ez az � c�lja! Hogy szentek legy�nk! Ez Isten �dv�z�t� terve!

            Azt �rja Szent P�l, - s ezzel folytatva a szentlecke gondolat�t - : „Szeretetb�l eleve arra rendelt benn�nket, hogy akarat�nak tetsz�se szerint J�zus Krisztus �ltal fogadott fiakk� legy�nk, �s magasztaljuk f�ls�ges kegyelm�t, amellyel szeretett Fi�ban j�s�gosan megaj�nd�kozott minket.” (Ef 1, 6). Tegnapel�tt, amikor Szent P�l a j�t�konykod�s szeretet-cselekedet�r�l �rt nek�nk, azt mondtam a sz�kesegyh�zban B�k�scsab�n, hogy �, aki olyan sz�p �s m�ly teol�gi�t alkotott meg, akkor egy eg�sz h�tk�znapi k�rd�ssel foglalkozik… bizony ma megmutatja azt nek�nk ez id�zett sorok t�kr�ben, hogy micsoda hatalmas elme, milyen m�ly hit�, igaz�n megt�rt, �s szeretettel teli ember �. Leveleinek egyik legt�bbet id�zett, legm�lyebb tartalm� �s legk�lt�ibb finoms�ggal �s �rz�kkel megfogalmazott igazs�gait olvastuk fel. S figyelj�k csak meg! Mindig J�zus Krisztusra utal. R� ir�ny�tja a figyelm�nket. M�g ha az Atya j�tetteir�l besz�l is, J�zus Krisztus nem maradhat el.

            Hogy is maradhatna el… �, Aki �rt�nk mindent v�llalt �s v�gbevitt. �t �ll�tja sz�ntelen p�ldak�p�l el�nk. Mint egy szavakba �nt�tt, �r�sba foglalt, tan�t�sban aj�nd�kba kapott Krisztus-ikont. Mint amilyen ikon itt t�lem jobbra, a falon f�ggve is l�that�, csak bet�kbe �ntve, szavakk� form�lva. S nek�nk m�s dolgunk nincs is, mint szeml�lni ezt az Ikont. Ezt a v�gtelens�gig t�k�letes Krisztus-arcot, el�nk t�rt hiteles Isten-�br�zol�st. �let�nkben nagyon sokszor fel kell erre a sz�beli Krisztus-arcra tekinten�nk. Tudom �n, hogy neh�z, tudom �n, hogy sokszor er�tlen az ember, tudom azt, hogy n�ha arra sincs er�nk �s id�nk, hogy meg�lljunk, tegy�nk valamit, tudom, hogy neh�z sokszor id�t �s energi�t magunknak is adni, nemhogy m�g m�soknak… de meg kell pr�b�lni er�t venni magunkon. Akkor is, ha neh�z, akkor is, ha lehetetlennek l�tszik… mert valamib�l �ln�nk kell, valamib�l t�pl�lkoznunk kell. S ez nem lehet m�s nek�nk, csak a hitelesen, Szent P�l apostol �ltal el�nk t�rt, el�nk �lt Krisztus arc, Krisztus-ikon. N�zz�nk h�t r� b�tran hallgatva a r�la sz�l� tan�t�st!

            „�benne nyert�k el v�re �r�n a megv�lt�st �s b�neink bocs�nat�t b�s�ges kegyelme folyt�n, amelyet teljes b�lcsess�gben �s meg�rt�sben gazdagon �rasztott re�nk.” (Ef 1, 7-8) �mhol, a Megv�lt�s m�v�nek titka �s teljess�ge szavakba z�rva. J�zus szabad akaratb�l v�llalt engedelmess�g�nek csod�latos titka. „Tudtunkra adta ugyanis akarat�nak titk�t, azt az �benne el�re meghat�rozott j�s�gos tervet, hogy el�rkezik az id�k teljess�ge, �s Krisztusban, mint F�ben egyes�t mindent, ami a mennyben �s a f�ld�n van.” (Ef 1, 9-10) „Az id�k teljess�ge” (Ef 1, 10) kifejez�s itt azt jelenti, amikor m�r elteltek az Isten �ltal meghat�rozott korszakok. „A …Krisztusban, mint f�ben egyes�t mindent…” (Ef 1,10) kijelent�s pedig – ha az eredeti , meglehet�sen ritk�n haszn�lt �s szerepl� g�r�g sz�, sz� szerinti jelent�s�t vessz�k: »Egy f� alatt egyes�teni« mindent. Tulajdonk�ppen err�l sz�l az eg�sz lev�l: Krisztus f�s�ge alatt �jj�sz�letik, �s �j egys�get alkot az eg�sz vil�g, zsid�k �s pog�nyok, hogy mindannyian Istenhez t�rjenek. Ezt a boldog orsz�got v�rjuk, ebben higgy�nk, b�zzunk, rem�lj�nk, eszerint alak�tsuk �let�nket, �s akkor nem csal�dunk soha

A mai kor ember�nek nagyon sok kih�v�ssal kell megk�zdenie. Nem egyszer� dolog a mai vil�gban �lni, �s nem egyszer� a mai vil�gban embernek maradni. A mostani id�sebb gener�ci�, de m�g a k�z�pkoroszt�lyt alkot� 50-60 �ves emberek �lete sor�n is akkora v�ltoz�son ment �t a vil�g gazdas�gi, szellemi, m�szaki, erk�lcsi �s lelki t�ren egyar�nt, amely v�ltoz�sokkal nem egyszer� l�p�st tartani. Minden nap k�zdeni kell. Amikor felkel�nk reggel �gyunkb�l, m�r tudjuk, hogy ez a nap sem lesz k�nny�, ilyen �s ilyen kih�v�sok �llnak el�tt�nk, h�t m�g azok, amelyekr�l reggel nem tudunk, amelyekkel napk�zbe kell szembes�ln�nk, �s ugyancsak a v�llunkra venn�nk.

            Nem k�nny� a mai vil�gban embernek lenni. Tudom, sosem volt az, voltak bizonyos korszakok, amikor egy-egy szegmense az �letnek kiemelked�en rossz volt, n�ha tal�n elviselhetetlen is: szeg�nys�g, h�bor�, azt�n megint csak kolduss�g, kizs�km�nyol�s, elmaradotts�g… Sorolhatn�nk v�gestelen v�gig azokat a megpr�b�ltat�sokat, melyeken el�deinknek, vagy a mai id�sebb koroszt�lynak �t kellett mennie.

De az�rt ennyi rossz k�z�tt m�gis volt valami, ami seg�tett az embereknek. Ami er�t, rem�nys�get, tart�st adott m�g a legszeg�nyebb �s legkiszolg�ltatottabb embernek is. S ez a hit volt. A szent vall�s volt az, amely megtartotta az embereket. Mert tudt�k, van kihez menni�k, van kihez fordulniuk ak�r a templomban, ak�r otthon, a z�rt ajt�k k�z�tt keservesen elmondott, n�ha t�n v�gigzokogott, sz�vb�l j�v� im�ds�gaik k�zben.

            Ma minden az ember rendelkez�s�re �ll. Minden a kez�nkn�l van. Ha meg akarom tudni, mi t�rt�nt a f�ld m�sik fel�n, megn�zem a h�rad�t, vagy ha t�relmetlenebb vagyok, az internet vil�g�ban m�sodperceken bel�l inform�ci�khoz juthatok olyannyira, hogy szinte r�szes�v� v�lok az esem�nyeknek. Ma mindent megkaphat az ember, amit csak akar, amire csak sz�ks�ge van, persze ha van hozz� el�g kapacit�sa, el�g p�nze. Ez �nmag�ban m�g nem lenne baj, k�l�n�sen akkor nem, ha mindenki egyform�n, egyenl�en juthatna hozz� mindenhez.

A baj ott kezd�dik, ami ennek a s�pred�ke, hordal�ka. Amit ez az �ri�sira kit�rult vil�g mag�val hozott. Ezzel a n�veked�ssel sajnos az emberi szellem �s lelk�let a nagy t�bbs�get eln�zve nem tud l�p�st tartani. Elmaradtunk… Sokan nem tal�lnak ki ebb�l a k�oszb�l. Egyed�l maradnak. Mag�nyosakk� v�lnak, nincs m�r se Isten�k, se ember�k. Ebbe a t�lfejlett vil�gba az ember m�r nem akarja beengedni az Istent, �s pont azt z�rja ki bel�le, s k�vetkez�sk�pp az �let�b�l, �rz�seib�l, Aki mindennek tartalmat adna, aki meg tudn� tartani eben az �r�lt temp�ban, melyet k�r�l�tt�nk a vil�g dikt�l. Elk�vette az ember azt a hib�t, hogy sz�m�zte mag�b�l �s a vil�gb�l azt, Aki t�r�d�tt vele, akihez k�zel ker�lt. Err�l sz�l a mai szentlecke.

            Azt �rja P�l apostol: „Ti, akik egykor „t�vol” voltatok, Krisztus J�zusban most „k�zel” ker�ltetek, Krisztus V�re �r�n.” (Ef 2, 13) Mintha most megint afel� tartan�nk, hogy t�vozunk az Istent�l. H�tat ford�tunk neki. Nem keress�k a t�rsas�g�t. Pontosabban azok az emberek, akik most nincsenek itt, akik nem �nnepelnek vel�nk egy�tt… m�r nagyon r�g �ta. S csod�lkoznak �k is, meg mi is, hogy nincs nyugalmuk, nincs b�kess�g�k. H�t mit�l lenne? Az �lland� rohan�st�l, az �ssze-vissza kapcsolatokt�l, a rendezetlen �lett�l, a sok f�lbehagyott dologt�l: belekezdek ebbe is, abba is, ha nem tetszik, nem siker�l otthagyom ezt is, azt is, majd megint egy �j, s majd az is ilyen v�get �r… �s az �rd�gi k�rnek sosincs v�ge… Csod�lkozunk? Hol van itt a b�kess�g, a l�lek nyugalma, rendszeress�g? Hol van ebb�l az Isten? Hol van Krisztus?

            Pedig � – Szent P�l szavaival �lve a mai szentleck�b�l: „Elj�tt, hogy b�k�t hirdessen nektek a t�vol lev�knek, �s b�k�t a k�zel lev�knek.” (Ef 2, 17) Krisztus f�ldi fogadtat�s�t ismerj�k, a kimenetel�t tudjuk: hisz k�tezer �ve erre tekint�nk fel: a keresztf�ra. �s ma?... Hol van Krisztus az �n �letemben? Hogy fogadom �n �t? Hogy keresem a b�k�t, amit � mindenkinek elhozott? Mert � nem v�logatott, mindenkit n�zett, hisz minden ember az � k�pm�sa, mindenki hozz� tartozik, akit megteremetett, m�g ha f�lre siklott is az �lete. Keresem �n a b�k�t? Szolg�lom a b�ke �gy�t? Nagyon fontos k�rd�sek ezek, melyek a mai vas�rnap liturgi�j�nak gerinc�t k�pezik. Err�l sz�l a mai nap. Ezt akarja Isten tan�tani nek�nk ma.

            Ugye, hogy nem egyszer� k�rd�sek ezek? Mert ha mindenki sz�pen a saj�t lelk�be-szellem�be tekint, h�t bizony tal�lhat n�mi hi�nyoss�got, n�mi jav�tani val�t, tal�n m�g v�laszt sem tal�l n�mely k�rd�sre. Nos, itt az id�, az alkalom. Krisztus a mai nap mell�nk �ll, �s seg�teni akar az apostol tan�t�sa �ltal. Keress�k �t, �s ha megtal�ltuk lelk�nkben, k�rj�k, adjon �tba igaz�t�st nek�nk. Adjon b�k�t, adjon tiszta �rtelmet, �rz� sz�vet, hall� f�let. Oly nagy sz�ks�g�nk van erre a mai vil�gban. Mindenkinek. Szeretn�nk boldogok lenni, m�r itt a f�ld�n is. De ez Isten n�lk�l nem megy. Ha ezt siker�l felismern�nk, m�r nagyon sokat tett�nk, s ha Krisztust k�rj�k, � seg�t nek�nk, hisz: „Az � r�v�n van… szabad utunk az egy L�lekben az aty�hoz!” (Ef 2, 18)                 

 � M E N